Procure evidências e encontre a fé!

Evidências da Criação por Deus

Enquanto a prova absoluta da existência de Deus não pode ser realizada por qualquer ser humano, o grande peso das evidências, quando racionalmente avaliadas, claramente desloca a balança da razão fortemente a favor de Deus. Podemos demonstrar "além de qualquer dúvida razoável" que "sem fé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam." (Hebreus 11:6). Por outro lado, “a fé  é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não vêem.” Hebreus 11:1 Assim, nossa busca por evidências fortalecerá nossa fé e estaremos mais próximos do nosso Criador.

I- Causa e Efeito

O mais certo e universal de todos os princípios científicos é o de causalidade, ou a lei de causa e efeito. As implicações deste princípio tem sido combatidas com vigor nas disciplinas teológicas e filosóficas, mas não há dúvida da sua aceitação universal no mundo da ciência experimental, bem como na experiência comum.

1)      Tudo tem uma causa

Na experiência ordinária, sabe-se intuitivamente que nada acontece isoladamente. Cada evento pode ser atribuído a um ou mais eventos que o precederam e que, de fato, causou. Perguntamos: "Como isso aconteceu?" "O que causou isso?" "De onde vem isso?" "Quando isso começou?" Ou, mais incisivamente, "Por que isso aconteceu?"

 Quando tentamos traçar o evento por sua causa, ou causas, descobrimos que nunca parece que estamos a chegar a um ponto de parada. As razões causadoras de determinado evento foi por si só causada uma causa ou combinação de eventos anteriores, que por sua vez foi afetada por uma causa ou combinação de causas anteriores, e assim por diante para trás. Portanto um determinado evento é resultado de uma cadeia de eventos que ocorreram que não poderia ser previsto por mente humana, a qual chamamos de circunstâncias reais da vida.

 Investigadores da polícia no local do acidente, por exemplo, utilizam os princípios de causa e efeito todos os dias para determinar quem foi o responsável final e como aconteceu.

 Eventualmente, temos de enfrentar a questão da causa original - e a primeira e primordial causa, sem ter origem em causa alguma.

 Um experimento científico especificamente tenta relacionar os efeitos às causas, na forma de equações quantitativas, se possível. Assim, se alguém repete a mesma experiência com exatamente os mesmos fatores, em seguida, exatamente os mesmos resultados serão reproduzidos. A própria base do alto renome que atribuímos ao "método científico" é a própria lei da causalidade, que são os efeitos previstos a partir de suas causas, e quais causas podem produzir efeitos semelhantes. Ciência no sentido moderno seria completamente impossível se a relação de causa e efeito não se observasse.

  Essa lei leva inevitavelmente a uma escolha entre duas alternativas: (1) uma cadeia infinita de causas não primárias (nada responsáveis ​​por todas as causas e os efeitos observáveis​​), ou (2) Uma não causada e primordial Causa de todas as causas (Uma Causa Absoluta que iniciou tudo).

2)      O problema do efeito

 Há outras duas "leis universais" que constatamos e vemos demonstrado em tudo o que examine no mundo ao nosso redor.

 1. Não há nenhuma nova massa/energia vinda à existência em qualquer lugar do universo, e cada pedacinho daquela massa/energia originais ainda está aqui.

 2. Toda vez que algo acontece (um evento ocorre), parte da energia torna-se indisponível.

 A Primeira Lei diz-nos que a matéria (massa/energia) pode ser transformada, mas não pode ser criada nem destruída. A Segunda Lei diz-nos que todos os fenômenos (massa/energia) continuamente avançam para níveis mais baixos de utilidade.

 Em termos simples, toda causa deve ser maior ou pelo menos tão grande como o efeito que ela produziu e que, na realidade, todo efeito produzido será menor do que a causa. Ou seja, qualquer efeito deve ter uma causa maior.

 O que chama a atenção é que se trata de uma lei dinâmica no tempo. Quando essa lei universal é traçada no tempo, nos vemos novamente confrontados com a possibilidade de que haja uma cadeia contínua de efeitos de cada vez menores, resultantes de uma cadeia infinita de causas crescentes, não primárias. No entanto, o que parece mais provável é a existência de uma fonte sem causa, uma onipotente, onisciente, eterna e primária, causa primordial.

II- A Unidade do Universo

1)      Tempo, Espaço e Matéria.

Existe um universo imensurável e inimaginavelmente enorme lá fora (apesar da parte mais importante do que parece ser aqui). O universo físico é "temporal", suas características físicas são definidas qualitativa e quantitativamente pelo tempo, espaço, e massa/energia (geralmente abreviada como apenas "matéria").

 Qualquer esforço humano para determinar a causa do universo é puramente hipotético. Nenhum ser humano estava lá para observar os processos, de modo que qualquer tentativa de compreender os acontecimentos da pré-história (eventos especialmente originais) deve, portanto, basear-se em "sistemas de crença", ou pressuposições. Enquanto as teorias e ideias podem ser muitas, os pressupostos só podem ser de dois tipos: 1) há uma série infinita de causas, voltando no tempo infinito, sem causa final; ou 2) existe uma Causa Primeira, não causada que está "fora" ou é transcendente para o universo.

 Muitos cientistas hoje realizam a sua investigação com base em seus pressupostos ou crença de que nada existe além do mundo natural, o que pode ser visto em torno de nós e, portanto, eles não aceitam que qualquer causa suprema existe.

 Há cientistas, no entanto, que se pautam pelo pressuposto de que há uma "Causa Primordial”, que não foi causada por nada, que é o Criador que existe fora da criação física que Ele fez. O tempo não é eterno, mas criado. Perguntar o que aconteceu no tempo antes do tempo ser criado é criar um paradoxo falso, sem significado. Não havia "antes" antes da criação do Universo composto de tempo, espaço e massa/energia.

 No entanto, ainda mais surpreendente (e o Universo é maravilhoso) é o fato histórico de que o Deus Criador, depois de propositadamente criar o Universo de tempo-espaço-matéria, optou por criar vida à Sua semelhança com plena liberdade para obedecê-Lo ou não. Diante da desobediência humana o Criador se fez homem na pessoa humana e divina de Jesus Cristo, com o único propósito de proporcionar um meio pelo qual a humanidade pudesse ser justificada e novamente ter um relacionamento pessoal com o Criador.

 "E o Verbo se fez carne e habitou entre nós (e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai), cheio de graça e de verdade" (João 1:14).

2)      As Implicações Lógicas

Aplicando os princípios de causa e efeito, é evidente que a lógica científica indica que a causa para o universo em que vivemos deve remontar a uma Causa Primeira infinita de todas as coisas. Movimento aleatório ou partículas primordiais não podem produzir pensamento inteligente, nem moléculas inertes podem gerar adoração espiritual.

 • A Causa Primeira de espaço ilimitado deve ser infinita.

 • A Causa Primeira de tempo sem fim deve ser eterna.

 • A Causa Primeira de energia ilimitada deve ser onipotente.

 • A Causa Primeira de inter-relação universal deve ser onipresente.

 • A Causa Primeira de complexidade infinita deve ser onisciente.

 • A Causa Primeira de valores espirituais devem ser espiritual.

 • A Causa Primeira da responsabilidade humana deve ser volitiva.

 • A Causa Primeira da integridade da pessoa humana deve ser verdadeira.

 • A Causa Primeira do amor humano deve ser amorosa.

 • A Causa Primeira de vida deve ser vida.

 Gostaríamos de concluir, a partir da lei de causa e efeito que a Causa Primeira de todas as coisas deve ser um infinito, eterno, onipotente, onipresente, onisciente, espiritual, volitiva, verdadeira, um amoroso Ser, que vive provê a vida!

III- Desígnio e Propósito

Os seres humanos são os únicos de todos organismos vivos no mundo, especialmente criados e com propósitos específicos, que tem autonomia para fazer ou não a vontade do Criador. Porém, o homem ao fazê-lo, percebe o desígnio e propósito de Deus para sua vida.  A Terra também foi especialmente criada por Deus para ser um ambiente propício à vida e confortável aos seres humanos, e podemos observar evidências desses elementos desse Seu projeto em Sua criação como se fosse Sua assinatura.

1)      Deus é a causa da beleza
Deus viu que Sua criação era boa, na aparência, bem como em todos os outros aspectos sensoriais, e os seres humanos admitem a "intuição" da beleza porque Ele primeiro foi a causa da beleza existir. Estética é o estudo da beleza, hoje mais frequentemente associada com a arte. No entanto, a própria disciplina, e a apologética filosófica do conceito são estendidas em todas as esferas da imaginação, sensibilidade e bom gosto.
Essencialmente, o argumento fundamental sugeriria que dada a realidade universal que o conceito de "beleza" existe (mesmo que seja aos "olhos do observador"), existe um último "padrão" pelo qual a beleza é julgada. Determinar o valor estético de qualquer coisa requer julgamento racional, mesmo que esse julgamento seja único para cada indivíduo. Cada julgamento racional deve confiar em sua habilidade para discriminar a um nível sensorial ou emocional.
Este exame faz um julgamento sobre se algo é belo, sublime, repugnante, divertido, bonito, bobo, divertido, pretensioso, discordantes, harmonioso, chato, Bem humorado, ou trágico. E, claro, uma vez que tal habilidade só existe na acuidade mental de apreciação imaginativa, então a fonte de tal capacidade também deve ser racional e emocional.
As enormes diferenças entre os gostos individuais e entre as culturas, tanto ao longo do tempo e quanto às regiões do planeta, falam por si da enormidade de tais possibilidades e apontam para o maravilhoso e insondável “apetite por beleza” em cada ser humano.
Que tal “fome” só existe no ser humano é uma maravilha em si! A flor não se impressiona com a sua própria majestade, ela simplesmente existe sem consciência. O chimpanzé não olha ansiosamente para o enigma da Mona Lisa, nem devaneia em graça com as estrelas no céu.
Na verdade, toda a humanidade evita a destruição e o caos fortuito e os rotula como "feios". As tentativas de mascarar o envelhecimento e a até mesmo a morte com vários níveis de disfarces cosméticos, isso tudo nos fala como uma constatação de que algumas imagens e sons não são bonitos, e, portanto, deve existir um padrão de perfeita beleza.

2)      Deus é a causa da Justiça
Nossa época pós-modernista tem redefinido o "certo" e o "errado" em termos de sentimentos subjetivos e perspectivas pessoais. No entanto, apesar da passagem dos séculos, os seres humanos ainda têm um senso inato de direito absoluto e errado, porque o próprio Deus é justo. Moralidade envolve o estudo do reconhecimento universal de que o "bom" é melhor do que o "mal", que logicamente exige a existência de um juiz supremo. Isto é, desde que toda a humanidade aceite o conhecimento de que alguns eventos e determinadas normas são melhores que outros, mesmo que em determinadas culturas os padrões possam ser diferentes, ainda subsiste a percepção de que há um padrão absoluto de moral que perpassa a todas as nações. A lei de causa e efeito que analisamos acima atua em todas as coisas e também na moralidade, assim o padrão absoluto tornou-se distorcido ao longo do tempo.
CS Lewis, um dos grandes escritores e pensadores do nosso tempo, escreveu sobre o que ele chamou de "Lei Moral", ou "Lei da Natureza Humana", em seu trabalho “Mere Christianity”:
A Lei Moral, ou Lei da Natureza Humana, não é simplesmente um fato sobre o comportamento humano da mesma forma como é ou pode ser a Lei da Gravitação, que simplesmente rege o comportamento de objetos que tem massa. Por outro lado, não é uma mera fantasia, pois não podemos sequer nos livrar da idéia da sua existência, pois se fizéssemos a maioria das coisas que dizemos e pensamos sobre os homens seríamos tomados por tolos, reduzidos a animais, um absurdo apenas cogitar tal coisa. E não é uma simples declaração sobre como devemos comportar-se como homens para nossa própria conveniência, pois o comportamento que chamamos de mau ou injusto não é exatamente o mesmo que o comportamento que avaliamos inconveniente, e pode até ser o oposto. Consequentemente, a regra do certo e errado, ou lei da natureza humana, ou seja qual for o nome que for que você possa chamá-la, ela deve, de uma ou outra forma, ser uma coisa concreta, uma coisa real que está realmente lá, não confeccionada por nós mesmos (página 20).
Encontramos, então, que nós não existimos por nós mesmos, que estamos sob uma lei, e que Alguém ou Algo quer que nos comportemos de uma certa maneira.
Portanto, esse Alguém ou algo está dirigindo o Universo, e como resultado temos sentido uma lei interna que nos impele a fazer o certo e nos faz sentir responsáveis e desconfortáveis quando fazemos errado. Temos de assumir que esta entidade é mais parecida com uma mente do que é como qualquer outra coisa que sabemos, porque afinal de contas, a única coisa que conhecemos é a matéria e você dificilmente pode imaginar um pedaço de matéria dando instruções.
O apologista católico e professor de filosofia Peter Kreeft também escreve na sua obra “The Argument from Conscience” que “a única fonte possível de autoridade absoluta é uma perfeita e absoluta vontade."

3)      Deus é a causa do amor
Não podemos provar cientificamente a existência do amor, como a gravidade e a aerodinâmica, mas sabemos que existe e pode-se observar seus efeitos. Ao contrário do afeto, somente os seres humanos são capazes de receber, dar, recusar-se e rejeitar o amor.
Animais (incluindo os chimpanzés) não são capazes de prestar toda a assistência a outras criaturas às quais não são relacionadas, e até mesmo parecem ser incapazes de reconhecer as necessidades dos outros animais. Embora alguns animais (principalmente mamíferos como cães, gatos e cavalos) podem fazer e apreciar afeto, somente os seres humanos são capazes de receber, dar, recusar-se e rejeitar o amor.
Os seres humanos são movidos por um tipo totalmente diferente de amor. Nós amamos nossos filhos quando eles são desobedientes. Podemos amar os nossos inimigos e sacrificar nossas vidas para os nossos amigos (como soldados fazem). O maior, a mais verdadeira forma do amor é aquele que conscientemente procura e toma medidas práticas para fazer o bem para alguém, valorizando essa outra pessoa como superior a si mesmo, mesmo que tal boa oferta exija auto-sacrifício. Isto é o que nos separa, praticamente, do amor expresso pelos animais.
É claro que, se Deus não nos criou, como poderíamos saber o que é o amor real, e muito menos aprender a praticar o amor por nós mesmos? O próprio fato de que podemos amar e ser amado (por Deus e pelos outros) é mais uma prova do amor de um Criador. Por causa de Sua própria natureza de amor e de graça infinitos, foi a boa vontade de Deus criar coisas em quem Ele pudesse dar Seu amor e graça e quem, sendo feito à Sua imagem, seria capaz de corresponder e responder a esse amor.
"Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, quando éramos ainda pecadores, " (Romanos 5:8).

4)      Deus é a causa de todo significado
Cada parte da criação tem um significado específico e um propósito de existir, os quais podemos observar mais facilmente no estudo de vários ecossistemas. Seres humanos, em particular buscam uma "razão de existir" e na maioria das vezes acham difícil aceitar que estamos aqui simplesmente para consumir recursos da terra e morrer. No entanto, Deus no princípio criou os céus, a terra, e todas as criaturas, especialmente para que a humanidade viva com propósitos especiais em mente, que Ele explicou em Sua Palavra.
Aqui está a essência da “história” naturalista-evolucionária: Que Deus não existe (ou "deus" está nas forças da natureza, ou no próprio homem). Nada "sobrenatural" existe (exceto, talvez, alguns “extraterrestres” ou uma raça de superinteligências que têm evoluído em outras partes do universo. Como não há nenhuma evidência para a existência do "Deus" da Bíblia, podemos estar certos de que não há um "plano para sua vida” ou qualquer coisa como tal, mas somente aquilo que você possa realizar por você mesmo. E como creem que é assim, não há perspectiva futura, ou por não haver nenhuma perspectiva de vida após a morte ou por haver inúmeras possibilidades de vencer a morte sem precisar modelar seu caráter a exemplo de Cristo. Os filmes de Hollywood especulam sobre a imortalidade da alma, não obstante, muitos relataram "experiências fora do corpo" criando falsas expectativas sobre a possibilidade de vida após a morte fora da salvação e santificação em Cristo enquanto em vida. O naturalista racional não acredita em qualquer forma de "vida eterna." Partem do fato objetivo que: Quando você está morto, você está morto! Porém, não levam em conta a promessa de juízo divino, quando todos que tiveram a oportunidade de experimentar a vida prestaram contas da liberdade que desfrutaram em vida. Como se vê são extremos: a vida é só esta e ponto, portanto devemos aproveitá-la em todos os aspectos ou como teremos novas oportunidades de retomar a vida podemos levar esta vida de qualquer maneira. Ambas visões aparentemente opostas, uma materialista outra religiosa, mas falsa, resultam em mesmas atitudes no ser humano. Tais crenças levam muitos sem esperança na vida ou com falsas expectativas de renovar a vida numa via de libertinagem e hedonismo, e lotar os sofás de psicólogos e psiquiatras de todo o mundo. Os índices de suicídio entre adolescentes é alarmante, e os próprios terapeutas  continuam a manifestar uma das maiores taxas de suicídio em países civilizados. Escândalos abundam entre os líderes do mundo empresarial, política e igrejas.
“Se esperamos em Cristo só nesta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens.” 1 Coríntios 15:19.   Por isso a perspectiva da vida eterna prometida por Jesus a partir da Sua segunda vinda, nos alenta e nos revigora!  “E, como aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juízo, assim também Cristo, oferecendo-se uma vez para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para salvação.” Hebreus 9:27-28 E esta passagem responde às falsas doutrinas que defendem a imortalidade da alma, sem passar pelo grande juízo de Deus. “Mas ele disse: Antes bem-aventurados os que ouvem a palavra de Deus e a guardam.” Lucas 11:28 Por isso a palavra de Deus transforma a atitude das pessoas que querem ser salvas e estas fazem a vontade de Deus e não se guiam pelos próprios prazeres.

 Não há "boas notícias" na teoria evolutiva. Há, no entanto, maravilha gloriosa e poder de mudança de vida no "evangelho eterno" (Apocalipse 14:6).
• poder de transformar (Romanos 12:2)
• poder de enriquecer (2 Coríntios 9:11)
• poder de trazer a paz satisfatório para todas as situações (João 14:27)
• poder de mudar o corpo mortal para o ser imortal e eterno, que vai viver eternamente com o Criador (1 Coríntios 15:53-54).
A sabedoria convencional nos diz para "vivenciar todo o prazer que você pode, você só se vive uma vez na vida!" Somos instruídos a "apenas seja você mesmo" e que devemos "deixar rolar os bons tempos." Estas e centenas clichês mais populares da nossa cultura dirige mal nosso pensamento e minam uma real satisfação, o verdadeiro propósito e significado na vida.
Deus criou o homem para desfrutar a plena felicidade. Jesus disse: "Eu vim para que tenham vida, e que a tenham em abundância" (João 10:10).

5)      Deus é a causa da ordem
Tão selvagem e indomável parece ser o nosso mundo, no entanto tudo na natureza segue uma ordem específica orquestrada por Deus.  Sistemas encomendados ou estruturas não acontecem espontaneamente. Nós nunca observamos ordem que ocorre por acidente, sem uma causa inteligente para dirigir e orientar a ordem. Nenhuma quantidade de força ou energia é suficiente para trazer ordem ao caos. Tente atingir um relógio de pulso com uma bala; a ordem do relógio não aumenta! (A ordem em um relógio é somente o que o relojoeiro inteligente coloca dentro dele no começo.)
Da mesma forma, se cair uma garrafa de vidro liso cheio de leite estragado em tijolos, que naturalmente se estilhaça em um arranjo mais desordenado: uma caótica distribuição de fragmentos de vidro misturado com o leite estragado derramado. Ela nunca poderia reformar-se em um recipiente de vidro mais requintadamente esculpida contendo leite fresco!
A simples adição de "muita energia", também não é suficiente. Um ser humano cansado come alimentos para ganhar energia, mas comer brasas não é uma fonte de energia adequada, porque não condiz e coopera com o projeto ordenado do sistema digestivo humano.
Experiências cotidianas, tais como relógios quebrados e leite derramado, lembram-nos que a ordem não acontece por si só. De fato, todo o nosso universo nos ensina que a mesma verdade. A rotação da Terra, o ciclo da lua, e a mudança das estações são apenas alguns dos processos ordenados observáveis ​​na natureza. Estes processos não acontecem aleatoriamente, mas são divinamente causados por Deus.
Deus é o autor e organizador de todo tipo de ordem. Sua concepção e construção dos nossos próprios corpos, através da complexidade da biogênese, é uma razão adequada para glorificar e agradecer a Deus por nos ter feito.

6)      Deus fez o tempo, o espaço, e a matéria
A causa do universo é Deus. Nosso Criador está fora da criação física que ele fez. O tempo, o espaço e a matéria não são eternos, mas criados. A explicação dada em Gênesis pode satisfazer tanto um físico relativístico como Albert Einstein, como um humilde pescador como Pedro.

7)      Deus fez com Sabedoria
Todos os organismos reagem aos seus ambientes, mas os seres humanos são as únicas criaturas capazes de racionalização e de aquisição de conhecimento e sabedoria. Isso é porque os seres humanos são a única parte do universo que foi feito à imagem do Criador. “O temor do SENHOR é o princípio do conhecimento; os loucos desprezam a sabedoria e a instrução.” Provérbios 1:7 Há uma sutil diferença entre inteligência, cultura e sabedoria. Inteligência é, essencialmente, o rápido processamento das informações e conexão de fatos aparentemente desconexos, resultando em compreensão eficaz da informação. Cultura é o armazenamento de informações tanto históricas, associadas à tradição e conjunturas de povos e nações, e mesmo aquelas condicionadas aos diferentes ângulos de análise e percepção. Sabedoria, no entanto, é observada na conduta diante das coisas deste mundo, naqueles que seguem as instruções de Deus e a partir delas tomam suas decisões. São conceitos diferentes, pois uma pessoa pode ser inteligente ou muito culta, mas não ser sábia. Ou ser muito culta, mas não ser inteligente. E pode ser sábia, mas de início não ser inteligente, nem culta. Tais dons podem ser adquiridos pelo caminho daqueles que temem a Deus. Seres humanos descobrem informações, nós não as inventamos. Com a luz da sabedoria divina, a humanidade tem desenvolvido a capacidade de associar informações e estabelecer de forma eficaz um conjunto de leis científicas, as quais muitas delas podem expressar elegantemente a realidade na linguagem da matemática. Johann Kepler, o célebre fundador da astronomia física, disse ter considerado a sua ciência como sendo uma "reflexão dos pensamentos de Deus segundo Ele."
A inteligência insondável que foi usada para inventar o universo, e pré-programar o seu funcionamento interativo, é uma fonte de "sabedoria" além da nossa imaginação. Em particular, as forças operadas que causaram a origem do nosso Universo, tal como o conhecemos, e de continuar a operá-las como faz, é uma dinâmica demonstração da sabedoria do Criador, algumas das quais podemos  cientificamente entender e aplicar eficazmente. Quando o fazemos, estamos (como Kepler) "refletindo os pensamentos de Deus segundo Ele."
Na medida em que os seres humanos têm um conhecimento limitado, muitas vezes apenas descritivo da complexa realidade criada, muito menos a sabedoria necessária para compreender de forma significativa do funcionamento do universo, o próprio fato de que podemos crescer no entendimento de tudo é mais surpreendente do que a física maravilhosa do universo! Como pode uma mente imaterial, residente no interior de um corpo humano, feito principalmente de água (juntamente com outros elementos constitutivos da terra), compreender qualquer coisa, mesmo esta frase?
É somente pela graça criadora de Deus que o ser humano pode pensar e atingir uma compreensão superior de todas as coisas, e em particular poder formular os pensamentos que são lógica e analítica suficientes para ser chamado de "científica".